Průzkumy památek 2006, 13(11):71-77

Sv. Václav jako scala coeli (K interpretaci nástěnných maleb schodiště Velké věže na hradě Karlštejně)

Milada Studničková

Příspěvek zkoumá jednotlivé významové polohy symbolu schodiště, založeného na metafoře Jákobova žebříku (Gen. 28, 12-22), který byl chápán především jako příměr výstupu lidské duše k Bohu, jako Kristův kříž či jako symbol obecné Církve. V mnišských komunitách převažoval moralizující výklad, přičemž pro západní křesťanství nabyl zásadního významu žebřík sv.Benedikta (7.kap. Regule); k Bohu se vystupovalo po stupních pokory, dobrými skutky, ctnostným životem. V duchu františkánské spirituality dále rozvinul alegorický obraz nebeského schodiště/žebříku sv. Bonaventura, jehož spisy byly rozšířeny na pařížském královském dvoře; obrazovou reflexi s šesti stupni boží lásky nalezneme např. v žaltáři Bonny Lucemburské, sestry císaře Karla IV.
Schodiště Velké věže Karlštejna je jedinou přístupovou cestou k nejvyšší karlštejnské svatyni, považované za obraz Nebeského Jeruzaléma, lze jej tedy chápat jako scala coeli. Tomuto pojetí odpovídá výzdoba malbami na stěnách a klenbě, cílený výběr epizod ze života sv. Ludmily a sv. Václava, svatých předchůdců Karla IV. na českém trůně. Svým životem, poslušností úřadu pozemskému, připodobněním se ke Kristu, konáním skutků milosrdenství, přípravou eucharistických darů a mučednickou smrtí vystupují po schodišti k nebeské obci. Následování sv. Václava otevírá Karlovi IV., císařově rodině a lidu země přístup k věčnému příbytku, který si Bůh tvoří z celého sboru světců. Naznačena je přitom paralela mezi spásonosnou krví Kristovou a krví sv. Václava. Ukládání ampule s krví sv.Václava do nohy relikviářového kříže (interpretace K.Kubínová) je posledním výjevem před vstupem do kaple. Vyobrazení na průčelní stěně podesty je spíše než zachycením historické události jakousi obrazovou autentikou, informující o okolnostech uložení relikvie.
Sv. Václav sám se stává "nebeským schodištěm". Obdobně je např. uherský světec Ladislav nazýván scala gentis Ungarorum, přičemž text je variací sekvence o sv. Kříži . Na Karlštejně je tato metafora ?vtělena" do kamene.

Zveřejněno: 15. prosinec 2006  Zobrazit citaci